El significado de las esculturas africanas para Sánchez Carreté

Joan Sánchez Carreté nos descubre la magia de las tallas en madera del continente africano. Quien conoce el arte africano, sabe que las esculturas de madera del África negra tienen una gran importancia cultural y valor artístico en todo el mundo. Se caracterizan por sus formas y tallados, pero lo que realmente las hace atractivas a la vista del hombre, es el gran valor simbólico que representan.

En líneas generales, la escultura africana en madera es, según Sánchez Carreté, “la representación de la cultura africana en su estado más puro”.  Como coleccionista de este tipo de tallas desde hace más de viente años, cuenta con una gran experiencia sobre el significado de las mismas: “cada una de las esculturas que he adquirido, encarnan un concepto que las caracteriza: muchas representan a los antepasados, otras son catalizadores de la unidad de una comunidad o símbolos de poder, de fecundidad…”, asegura el empresario.

Carreté, ha realizado numerosos viajes por el continente africano y de cada uno de ellos,  según relata, se ha traído esculturas de madera que le transmiten toda la energía que emana de esos lugares. “Lo característico de estas piezas es que son algo más que simples elementos decorativos o recuerdos. Parecen todas similares, pero se puede intuir su significado observando las partes del cuerpo o los rasgos físicos que aparecen más destacados que el resto. Todas ellas expresan valores como el prestigio social, la belleza convencional o la dignidad por ejemplo”.

Además, lo importante no es tanto la belleza de las obras, sino el valor que tienen en la historia del continente y sus culturas: “muchos amigos, cuando ven las figuras que ocupan muchos rincones de mi casa se sorprenden”, confiesa Carreté. “Es verdad que el arte en su esplendor, suele ser inspirador y ‘bello’. En este caso, lo especial de las esculturas reside en la fuerza social intrínseca que tenía como objetivo llegar a todos los miembros de una sociedad tradicional. Para entenderlo mejor, una guía cultural y de protesta social, que hace visible lo invisible en la historia de África”.